作念東說(shuō)念主，外皮不一定要好意思，但靈魂必須騰貴。在這個(gè)過(guò)度關(guān)心外皮形象的期間，咱們經(jīng)常被多樣好意思滿形勢(shì)所招引。然則實(shí)在動(dòng)?xùn)|說(shuō)念主的，從來(lái)不是精細(xì)的妝應(yīng)承好意思滿的五官，而是靈魂深處泄氣的騰貴光輝。

故事中的綿綿公主雖儀容丑陋，卻用一顆金子般的心感動(dòng)了總共東說(shuō)念主。當(dāng)她絕不耽擱地匡助患病的小男孩時(shí)，東說(shuō)念主們忽然發(fā)現(xiàn)那張"令東說(shuō)念主作嘔"的面孔竟洞開出驚東說(shuō)念主的秀氣。這恰是靈魂的力量——它能越過(guò)視覺的局限，直抵東說(shuō)念主心最優(yōu)柔的旯旮。外皮終將隨歲月凋零，但講理、梗直、勇敢這些品性卻能讓一個(gè)東說(shuō)念主始終容光興奮。

孟子曾言"洪志勃勃，貧賤不可移，英武不可屈"，說(shuō)念出了東說(shuō)念主格騰貴的說(shuō)念理。比爾·蓋茨將廣漠鈔票用于慈善，王昭君為匹夫福祉遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，劉偉用雙腳奏響人命強(qiáng)音——這些明慧的靈魂告訴咱們：人命的價(jià)值不在于領(lǐng)有什么，而在于付出什么；不在于怎么被看待，而在于怎么看待天下。

作念一個(gè)靈魂騰貴的東說(shuō)念主，需要抓守三個(gè)信條：以理思為燈塔，如古代文東說(shuō)念主般效用精神家園；以勇氣為利劍，像斷臂鋼琴師雷同直面幸運(yùn)的挑戰(zhàn)；以樂(lè)不雅為鎧甲，似梅花在嚴(yán)寒中還是吐露芬芳。當(dāng)咱們學(xué)會(huì)用溫文對(duì)待殘酷，用鼓舞回話摳門，用光明結(jié)果蒼茫時(shí)，靈魂自會(huì)洞開出最動(dòng)?xùn)|說(shuō)念主的光彩。

在這個(gè)看臉的期間，愿咱們都能修王人一顆妍麗如鉆石的心。記取：你不錯(cuò)不漂亮，但不可不講理；不錯(cuò)不好意思滿，但不可不崇高。因?yàn)樽罱K界說(shuō)咱們的，不是鏡中的影像，而是靈魂的姿首。 （雨田）